MEDICINA, RESPONSABILIDAD DEL MEDICO, SALUD EN GENERAL

Tuesday, March 24, 2009

Partos en casa por crisis, sin ningún médico a la vista

¿se podrá en Chile parir en la casa sin ningun médico a la vista ?

Partos en casa por crisis

Otra consecuencia de la recesión

EFE
¿A punto de nacer? Un parto en casa es mucho más barato.

Paula Gil, EFE

	¿Adiós hospitales?
	¿Y la seguridad?

Cuando hace tres meses Vicky Keston supo que estaba de parto, no hubo nervios ni apresuradas carreras al hospital. Vicky llamó a Sue Baelen, su comadrona, y ocho horas después dio a luz en su casa. Junto a ella estuvo otra comadrona dedicada sólo al bebé, una "dobla" -mujer cuyo trabajo consiste en acompañar a mujeres durante la maternidad- y la mejor amiga de Vicky. Ningún médico a la vista.

¿Adiós hospitales?

Dar a luz en casa es una opción elegida cada año por unas 40 mil estadounidenses que desean un parto natural sin intervenciones médicas. Sin embargo, cada vez más veces es la falta de seguro médico y la difícil situación económica la que obliga a estas madres a evitar a toda costa el hospital.

Según los últimos datos, el número de partos en casa aumentó un 27 por ciento entre 1996 y 2006.

Aún no hay cifras oficiales, pero los expertos coinciden en que este porcentaje ha crecido considerablemente en el último ejercicio por el aumento del desempleo en EU y la pérdida de cobertura sanitaria para muchas mujeres.

"Hemos notado un fuerte incremento de los partos fuera de hospital sobre todo en el último año debido en gran parte a la situación económica", dijo Katherine Prown, responsable de la campaña The Big Push for Midwives.

Esta organización intenta concienciar sobre las ventajas económicas y la seguridad de los partos en casa atendidos por comadronas certificadas, siempre y cuando se trate de embarazos sin complicaciones.

Un parto por 10 mil

Por supuesto, el coste no es el único factor, pero Prown opina que "la gente está perdiendo sus empleos y sus seguros médicos y deciden parir en casa con la ayuda de comadronas certificadas que cobran un tercio de lo que cuesta un parto en el hospital".

Para las mujeres que carecen de cobertura sanitaria y no pueden acogerse a Medicare -que cubre sólo a aquellos ciudadanos con rentas más bajas- la factura de la maternidad puede ser un factor decisivo a la hora de decidir.

Un parto rutinario en EU sale en unos 10 mil dólares aproximadamente, y eso si no hay necesidad de procedimientos como la cesárea o la anestesia epidural.

En una factura de la maternidad de California Pacific Medical Center en San Francisco, el precio por cada día en el hospital ascendía a 3 mil 587 dólares, más 4 mil 434 dólares por la noche que la madre pasó en la sala de partos.

Unido a una larga lista de gastos como 94 dólares por 20 unidades de oxitocina y 44 dólares por tres tabletas de Ibuprofeno, el coste total de este parto con anestesia epidural pero sin cesárea fue de 36 mil dólares.

OPINA: ¿Darías a luz en tu propia casa?

más información , pncha aquí

http://www.univision.com/content/content.jhtml?chid=10&schid=8141&secid=0&cid=1878505

CONSULTEN, OPINEN , ESCRIBAN LIBREMENTE
Saludos
Rodrigo González Fernández
Diplomado en RSE de la ONU
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Teléfono: OF .02- 8854223- CEL: 76850061
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Monday, March 23, 2009

CHILE, FREI ABORTISTA... PIÑERA VA POR LA VIDA DEL QUE ESTA POR NACER , NO ES ABORTISTA.ASI DE CLARO

FREI ABORTISTA... PIÑERA VA POR LA VIDA DEL QUE ESTA POR NACER , NO ES ABORTISTA.ASI DE CLARO

El tema del aborto es muy complejo y eso la concertación lo sabe. Cada vez que se trata surgen opiniones divergentes y se calla por la conveniencia debida. .
Pero acá , ha quedado claro, de una u otra manera, el Candidato Frei ha pisado el palito de los votos y se proclama abortista, poniendose de esa forma en una posición muy delicada e inmoral, lo que le va a restar votos en frente al candidato Piñera que se ha manifestado abiertamente por la vida y contrario a cualquier tipo de aborto.
Obviamente eso lo llevará, entre otras cosas , a ganar la elección presidencial .
El aborto no admite nombres y sobrenombres , eso es una forma de poder hacerlo.
Nuestra constitución política protege la vida del que está por nacer y punto.
www.bioet.blogspot.com

Obispo Chomali: LA IGLESIA Y EL ABORTO : "En lo que al aborto se refiere, la enseñanza de la Iglesia es inmutable"

ABORTO Y LA IGLESIA CATÓLICA

Obispo Chomali: "En lo que al aborto se refiere, la enseñanza de la Iglesia es inmutable"

Iglesia y aborto

RODRIGO CERDA QUINTANA EMOL:

El Vaticano desmintió el sábado que el Papa haya rechazado el aborto terapéutico en el discurso que pronunció el viernes en Luanda, Angola.

El pontífice "se expresó contra los programas de salud reproductiva que difunden ampliamente el aborto como medio de control de los nacimientos", precisó ante la prensa el vocero vaticano, padre Federico Lombardi.

La afirmación del pontífice en África sobre el aborto había originado un intenso debate.

El jesuita Lombardi aclaró que la Iglesia prefiere hablar de "aborto indirecto (más que terapéutico), y esto es moralmente aceptable cuando existen gravísimos peligros de vida para la madre y no por otros motivos".

El portavoz vaticano agregó también que la "evaluación moral" puede ser diferente de caso en caso, como es la discusión sobre una niña brasileña violada cuyos padres fueron excomulgados por permitir el aborto, al igual que los médicos que lo practicaron en el nordeste de Brasil.

El presidente de la Comisión Nacional de Bioética del episcopado chileno y miembro de la Pontificia Academia para la Vida, obispo auxiliar de Santiago, Fernado Chomali, expresó que Benedicto XVI, en todos sus discursos, ha sido absolutamente fiel a la enseñanza de la Iglesia en lo que al aborto se refiere, la que se mantiene inmutable.

El sacerdote agrega que en virtud de informaciones de prensa "que han dado pie a equívocos", aclara la posición de la Iglesia al respecto.

"El aborto procurado es la eliminación deliberada y directa, como quiera que se realice, de un ser humano en la fase inicial de su existencia, que va de la concepción al nacimiento", explica.

Añade que la Iglesia reconoce que desde el momento en que el óvulo es fecundado, se inaugura una nueva vida que no es la del padre ni la de la madre, sino la de un nuevo ser que se desarrolla por sí mismo.

El sacerdote puntualiza que la enseñanza de la Iglesia Católica en esta materia ha sido clara, unánime y se remonta a su inicio vinculado al mandamiento "no matarás", siendo considerado un delito particularmente grave e ignominioso. Junto al infanticidio, detalla, el Concilio Vaticano II lo declara "crimen nefando".

Las enseñanazas de Juan Pablo II

El padre Chomali recuerda que Juan Pablo II, en su calidad de Sucesor de Pedro y en comunión con todos los obispos, enseñó en su Encíclica Evangelium Vitae que "el aborto directo, es decir, querido como fin o como medio, es siempre un desorden moral grave, en cuanto eliminación deliberada de un ser humano inocente".

Esta ley, destaca el obispo Chomali, se fundamenta en la ley natural y en la Palabra de Dios escrita, transmitida por la Tradición de la Iglesia y enseñada por el Magisterio ordinario y universal. Es tan alta la estima que la Iglesia le atribuye a la vida desde su inicio, que el Código de derecho canónico postula que "quien procura el aborto, si éste se produce, incurre en excomunión latae sententiae".

Su finalidad, dice el pastor, es hacer plenamente conscientes de la gravedad del delito a todos quienes lo cometen y sus cómplices, sin cuya cooperación el delito no se hubiere cometido.

Para el presidente de la Comisión Nacional de Bioética del episcopado, la Iglesia es consciente de que hay situaciones complejas en las que están en juego valores importantes de las personas, como por ejemplo, una cuestión grave de salud, incluso de vida o muerte para la madre; o lo que puede significar para una familia de precaria situación económica otro hijo; o que el hijo venga con una malformación grave; o bien porque el niño fue engendrado fruto de una agresión sexual. Todas estas situaciones son complejas y dolorosas. Sin embargo, explica Chomali, la Iglesia postula, y taxativamente, "que ninguna de estas razones puede jamás dar objetivamente derecho para disponer de la vida de los demás, ni siquiera en sus comienzos".

La Iglesia, señala el pastor, insiste en que la vida es un bien demasiado fundamental para ponerlo en balanza con otros daños; incluso, los más graves. "Todo ser humano tiene derecho a que se le respete su vida, y no es el reconocimiento por parte de otros lo que constituye este derecho; es algo anterior y exige, por tanto, ser reconocido siempre", detalla.

En efecto, dice, el derecho inalienable de todo individuo inocente a la vida constituye un elemento constitutivo de la sociedad civil y de su legislación, nos recuerda el Catecismo de la Iglesia Católica.

El obispo auxiliar de Santiago recuerda que no se puede lograr un bien a través de un mal. Cuando un médico se encuentra con una mujer embarazada, explica Chomali, debe ser plenamente consciente de que se encuentra frente a dos pacientes, y debe hacer todo lo posible por salvar ambas vidas cuando se encuentre frente a una patología que pueda derivar en la muerte de uno de ellos o de ambos.

En estos casos, puntualiza el obispo, que gracias a los avances de la medicina son cada vez más raros, y si la muerte ocurre, no nos encontramos frente a una acción occisiva deliberada, sino que al resultado de una acción médica que no logró su objetivo. Situación que se da en la práctica médica. En este caso, la causa de la muerte fue la patología y no la acción occisiva del médico, lo que difiere mucho desde el punto de vista moral del caso en que se procura el aborto. Por lo tanto, para la Iglesia, explica el sacerdote, el llamado aborto "terapéutico" es un aborto directo, y por lo tanto ilícito, dado que pretende sanar a la madre eliminado al más débil. No puede considerarse un acto deliberadamente occisivo una terapia.

"Incluso, en el caso de un embarazo por violación nada justifica que se practique un aborto, dado que se le agrega a un acto de violencia e injusticia otro acto de las mismas características eliminando a un ser humano inocente", detalla Chomali.

Finalmente, recuerda el pastor, el talante de la sociedad se mide en la capacidad que tiene de hacerse cargo de este ser humano y, obviamente, de procurar las condiciones para que estas situaciones no ocurran.

Friday, March 20, 2009

rn: Discusión sobre el aborto

ABORTO & RENOVACION NACIONAL

Discusión sobre el aborto

Marzo 18, 2009

Lea la editorial publicada hoy por el Diario El Mercurio

En los últimos días ha vuelto a estar en el tapete público un tema periódicamente recurrente: el aborto terapéutico. Sin embargo, en realidad no se ha debatido nada sobre éste propiamente. Ha sido, de hecho, una vacua e inconducente discusión sobre su discusión. En ese plano, es absolutamente evidente que el senador y candidato a la Presidencia Eduardo Frei tiene el más pleno derecho a promover el análisis público de este o de cualquier otro asunto de interés general. Eso es no sólo irreprochable, sino bienvenido, así como lo es el que su contendor hasta ahora, el ex senador Piñera, haya planteado pública y derechamente su posición de fondo a ese respecto. Los debates durante una campaña presidencial son la instancia natural y, más aún, necesaria en la que todos los temas pueden examinarse, sin tabúes de ninguna especie.

Es evidente que el derecho a la vida de quien está por nacer es asunto de primera importancia ética y conceptual, y objeto de polémica con creciente fuerza desde los años 60. Las distintas sociedades han elegido al respecto su propio camino, y éste admite cambios en su decurso. También Chile ha optado por el suyo, y también lo ha modificado, como en 1989, cuando se descartó el aborto terapéutico, que había venido perdiendo progresivamente sustento médico. Esto no varió bajo la gestión del Presidente Frei Ruiz-Tagle. Posteriormente, Ricardo Lagos, siendo aún candidato a la Presidencia, declaró que no sería éste un tema de su agenda, como en efecto no lo fue. Tampoco lo incluyó la de la actual Mandataria. Advirtieron que es éste un asunto muy sensible para parte de la población, que al respecto tiene una posición ya tomada, por lo que no es una materia de coalición, y, además, las encuestas muestran una posición abrumadoramente adversa al aborto.

Pero más grande aún es la mayoría contraria a que tema alguno esté vedado a la discusión. En el rechazo a esa supuesta exclusión puede estimarse, con tranquilidad, que existe virtual unanimidad. De allí que sea engañoso hacer aparecer a los partidarios del derecho a la vida del que está por nacer como contrarios a debatir este asunto. Eso es falso, así como es capcioso sostener que quien admite un debate de ideas se obliga a aceptar sus conclusiones: no se trata aquí de un debate en una cámara legislativa, donde quien vota y pierde debe acatar lo resuelto por la mayoría. La ciudadanía común tiene pleno derecho a discutir cualquier tema, asentir o disentir, y mantener su opinión, independientemente de que sea mayoritaria o minoritaria.

De este episodio debería surgir como evidente la conveniencia de que todos los grandes temas sean llevados al análisis público durante esta campaña presidencial -aborto, delincuencia, pobreza, sistema económico, política internacional, minorías sexuales, derechos de las regiones, y cualquier otro-. Ninguno está más allá del debate, y ellos deben ser el elemento central de la campaña. Ésta ya no puede reducirse -como ha ocurrido en el pasado- a propaganda, "puerta a puerta", pequeños mítines poblacionales, visitas a ferias libres, regalos de la autoridad, más un par de encuentros rituales frente a las pantallas de TV, a los que se denomina "foros", pero distan muchísimo de serlo. Chile necesita debate auténtico. Eso es muy distinto de refugiarse en caricaturizar a quienes tienen una posición determinada como reacios a discutir, o como "inmaduros". La madurez tiene que probarse en la voluntad y la capacidad de debatir efectivamente con argumentos racionales, en la práctica del ejercicio democrático.

La reciente contienda presidencial estadounidense sentó en todo esto un modelo democrático admirable, que debe inspirar la nuestra.

MÁS INFORMACIÓN, PINCHA AQUÍ

http://rn.cl/2009/03/18/discusion-sobre-el-aborto/

Thursday, March 19, 2009

JORGE MEDINA: ?UN PRESIDENTE CATÓLICO NO PUEDE LEGISLAR SOBRE EL ABORTO

Monseñor

JORGE MEDINA: “UN PRESIDENTE CATÓLICO NO PUEDE LEGISLAR SOBRE EL ABORTO”

En conversación con “La Gran Mañana Interactiva” de Radio Agricultura, monseñor Jorge Medina, hizo ver que un Presidente de la República que se profesa la doctrina católica no puede legislar en torno el aborto terapéutico, precisando que espera esa conducta en caso de que el senador DC Eduardo Frei llegue a La Moneda.

Al respecto, Jorge Medina apuntó que “si el debate que quiere un presidente católico significa informar del porqué de la posición de la Iglesia, no veo ningún problema. Pero si quieren hacerlo para después legislar...eso no lo puede hacer un Presidente Católico. Espero de cualquier candidato católico una conducta así”.

“Nadie impide el debate. Pero que no se espere que de un debate haya un cambio de postura porque es como si negáramos nuestra propia identidad. Defender la vida es un derecho intransable”, añadió monseñor Medina.

De igual, el cardenal Medina dijo que la Iglesia Católica está abierta al debate sobre el aborto terapéutico, aunque precisó que la postura de la doctrina cristiana no cambiará al considerarlo como un asesinato.

“Cualquier forma de aborto es inaceptable dice un documento de la Santa Sede. La Iglesia nunca ha cambiado su postura. El aborto es la muerte de un inocente. Los obispos vamos a ser todos en defender la postura que en la iglesia ha defendido durante 20 siglos”, dijo Medina.

“Ahora se habla de diálogo. Si por dialogo entiende explicar las razones que tiene la Iglesia sobre los tipos a abortos, está bien, pero si la idea es que la iglesia cambie su postura sobre el aborto, no la van a cambiar jamás”, agregó.

“Hubo expresiones de políticos que dijeron que era una maniobra electoral. Tal vez porque las personas piensan que la opinión de que 20 más 1 es la verdad. Lo que aparentemente pasa es que hay intenciones electorales. Así como el pacto entre un partido con otro que no tienen los mismo valores. Maquiavelo dice que el fin justifica los medios, es el etéreo de las acciones humanas”.

Consultado por el acontecer económico en el contexto de la crisis y los despidos masivos que se pueden suceder en el ámbito privado, Medina opinó que “hay que tratar de resolver los problemas con las mínimas consecuencias posibles.

“Se necesitan esfuerzos muy grandes para que golpee las personas con mayor indefensión. Los esfuerzos del Gobierno son laudables y espero que los recursos sean ocupados en la forma correcta”.

En relación a la Ley General de Educación que se discute en el Congreso, monseñor Medina comentó que “es el resultado de un consenso amplio y espero que sea respetado. El problema es la calidad de los profesores, hay que apuntar ahí, que se renueven. Me parece extraño que haya posturas que fomentan que los profesores los sometan a evaluación”.

Por último, en torno al tema de Felipe Cruzat y la falta de un donante de corazón, expresó que “visité al niño y le di la confirmación. Comparto el sufrimiento, el órgano que se debe sacar supone que la pone haya fallecido”.

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Monday, March 16, 2009

piñera vs frei

PIÑERA VS FREI EN MATERIA DE ABORTO

Aca tenemos la gran diferencia entre Frei y Piñera. Frei es partidario del aborto no por convicción sino por unos votos más. Esto es absolutamente corrupto e innoral. En cambio, Sebastian Piñera es claro y preciso... no al aborto en cualquiera de sus nominaciones o encubrimientos antiéticos posibles.
En consecuencia, el pais ya sabe a que atenerse y por quien votar en las próximas elecciones presidenciales.
www.bioet.blogspot.com

Saturday, March 14, 2009

El primer bebé terapéutico de España salva a su hermano

Luis Miguel Ariza | 11:09 - 13/03/2009

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El éxito de la ingeniería celular

Las células curan. Prueba de ello es el anuncio del éxito del tratamiento a base de células madre hematopoyeticas en Andrés, un niño de siete años que padecía una enfermedad genética, la beta-talasemia. La noticia fue anunciada en rueda de prensa por el Hospital Virgen del Rocío de Sevilla. el anucio tiene la particularidad de que esas células procedían del cordón umbilical de su hermano Javier, el cual nació en octubre del año pasado, y fue objeto de una selección genética para que no padeciera dicho mal.

La beta-talasemia es un tipo de anemia que tiene diferentes grados de severidad. En concreto llamada anemia de Cooley, consiste en un trastorno hereditario que afecta a la producción de la hemoglobina, la proteína encargada de transportar el oxígeno en la sangre.

La estructura tridimensional de la hemoglobina nos descubre que está formada por cuatro tipos de cadenas diferentes, y una anomalía en esas cadenas hace que la proteína adopte una configuración errónea que afecta a su capacidad para transportar el oxígeno. Los errores en las cadenas de tipo beta producen esta anemia, que hace que el niño, en sus primeros años de vida, esté pálido e irritable, padezca falta de apetito e incluso esté expuesto a problemas cardíacos por la acumulación de hierro en su corazón.

Trasplante de células madre

Los doctores del centro hospitalario llevaron a cabo el pasado 23 de enero un trasplante de estas células madre que fabrican sangre en la médula ósea de Andrés, con el objetivo de que esta población celular se estabilizara y comenzara a generar hemoglobina normal. Con respecto al niño, "en la actualidad, mantiene unos niveles normales de hemoglobina sin necesidad de transfusiones sanguíneas que hasta ahora le eran necesarias", indica el hospital en una nota de prensa. "El pequeño se encuentra desde el 18 de febrero en su domicilio y únicamente acude al centro para revisiones semanales".

La anemia de Cooley, en concreto, está causada por dos defectos genéticos en un gen situado en el cromosoma 11. En este caso, la mutación aparece en los dos alelos del gen (ya que hablamos de una pareja de cromosomas) y no sólo en uno, por lo que la afección es más severa. Al tratarse de una enfermedad mendeliana y transmisible, existía el riesgo de que futuro hermano de Andrés naciera con esta enfermedad. Por ello, el equipo del doctor Guillermo Antiñolo, de la Unidad de Genética del centro sevillano, realizó una selección previa del embrión que se iba a implantar a la madre, para asegurarse de que el niño naciese sin este defecto genético.

Para ello, se analizaron las células de los embriones cuando apenas tenían un tamaño de entre seis y ocho células. A cada embrión se le extrajo una célula y se le sometió a un test diagnóstico para comprobar si en sus genes aparece la mutación de la talasemia. El análisis genético es rápido, y en menos de dos días los expertos sabían qué embriones estaban libres del fallo genético, por lo que pudieron seleccionarlos para su implantación en el útero de la madre.

Primer 'bebé medicamento'

También fue posible determinar, en este caso, si el embrión tenía una serie de antígenos compatibles con un potencial receptor, en este caso Andrés. Su hermano Javier nació, entre otros muchos propósitos, para ofrecer una cura potencial a su hermano, lo que así ha sido constatado. Las valiosas células madre de su cordón umbilical fueron extraídas y conservadas para el uso posterior en el transplante.

Es el primer caso de un 'bebé medicamento' que ha librado a su hermano de una enfermedad grave, cuya única opción era someterse a trasfusiones sanguíneas, en nuestro país. · "El pequeño no había respondido a ninguno de los tratamientos a los que se había sometido, por lo que la donación de la sangre del cordón umbilical de un hermano cien por cien compatible era su única opción terapéutica", de acuerdo con el Hospital. A pesar de ello, Andrés tendrá que tomar inmunosupresores durante los siguientes seis meses para evitar el riesgo del rechazo.

El diagnóstico genético de los embriones ha permitido desde 2006 en Andalucía el nacimiento de ocho bebes libres de enfermedades genéticas, como la distrofia muscular, la hemofilia, la fibrosis quística y la enfermedad de Hungtinton, según el centro.